لأنه هذه فيها خير السهام التدرب على السهام وعلى الخيل وعلى الإبل، هذه تنفع للجهاد فإذًا السبق أو المسابقة أو العوض، الذي ينبغي أن يصرف على المسابقات الأفضل يعني يكون على المسابقات النافعة، أما التي لا نفع فيها فهذه لا.

لكن هل تجوز أو لا تجوز؟ المذهب يقول: لا، لا تجوز إلا في هذه الثلاثة فقط غيرها لا، بشروط خمسة، خمسة شروط لكي يجوز أخذ العوض، ما هي الشروط الخمسة؟.

قال: "أحدها: تعيين المركوبين أو الراميين بالرؤية"

(الشرح)

المركوبين إن كان السبق في الخيل والإبل، والراميين إن كان السبق بالسهام، إذًا تعيينهم ما دم سيدخلون في عقد مسابقة لازم يعرف من هم المتسابقون الثاني؟.

(المتن)

الثاني: اتحاد المركوبين أو القوسين بالنوع.

(الشرح)

يعني يكونان متحدين بالنوع، يعني فرس مع فرس تتفق بالنوع، أو إذا كان من الإبل تكون متفقة في النوع وكذلك الأقواس؛ لكن لا يأتي مثلًا بأنواع