اثنين: أو كفيلٍ مليء من هو المليء؟ يعنى القادر على الوفاء غير المماطل، الذي يمكن احضاره في مجلس الحكم أو كفيلٍ مليء.

(المتن)

ولا يحل دينٌ مؤجل بجنون ولا بموت إن وثق ورثته بما تقدم.

(الشرح)

طيب هل يحل الدين المؤجل؟ إلى الآن كل هذه المسائل في الدين المؤجل، هل يحل الدين المؤجل قلنا: بالسفر؟ قال المصنف: يحل وإلا ما يحل؟ يعني يصير يحل وإلا ما يحل؟ ما يحل إلا إذا كان السفر طويل يحل أو يوثق الدين، يصبح بالخيار، إما يوثق هذا الدين أو يكون الدين حال، إذا ما وثق فهو حال.

الأمر الثاني: هل يحل الدين المؤجل في جنونٍ؟ إذا جُن المدين يقول: لا يحل هل يحل بالموت اقترض؟ لا هو يحل، يحل إلا إذا وثق الورثةُ هذا الدين بما تقدم، ما هو الذي تقدم؟ يعنى بدينٍ برهنٍ يحرز أو بكفيلٍ مليء.

إذًا تصور الآن في 1/ 1 أشترى الرجل سيارة بعشرة آلاف ريال، وقال: سدادها بعد سنة يعني بعد اثنا عشر شهر، مات الرجل ثاني يوم فهل يأتي صاحب السيارة للورثة، ويقول: هاتوا المبلغ الآن، والدكم توفي؟ وتوزعون التركة وبعدين أنا أبحث عن حقي أين؟