دينه إلى يوم القيامة، فإذا عطف الأزواج، أو عطف الأصحاب، أو الأتباع، يكون من عطف الخاص على العام، وإذا قدم الأزواج، والأتباع، والأصحاب، وأخر الآل، يكون الآل من باب عطف العام على الخاص.