وقال: ﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ (1)، فيه إثبات أن الله -سبحانه تعالى- يرى، يعني بمرأى منا، أما إثبات العين لله فهذا يؤخذ من حديث الدجال -كما سيأتي-: “ إن ربكم ليس بأعور “ إثبات بأن لله عينين، ولا يؤخذ من هذه الآية أن لله أعين، لا، لأن هنا جمعت الأعين وأضيفت إلى ضمير الجمع للتعظيم، المراد التعظيم، يعني بأعيننا