تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٢٥٠ - وعنه أيضا «أن أبا طلحة سأل رسول الله - ﷺ - عن أيتام ورثوا خمرا، فقال: «أهرقوها» قال: أفلا نجعلها خلا؟ قال: «لا»» رواه أحمد وأبو داود، فنهى - ﷺ - عن التخليل، والنهي يقتضي الفساد، وأمر بإراقتها مع كونها لأيتام، ولو زال تحريمها بالتخليل لأرشده - ﷺ - إلى ذلك، حذارا من ضياع المال، لا سيما وهي لأيتام.

٣٢٥١ - وقد روي أن عمر - رضي الله عنه - صعد المنبر فقال: لا تحل خمر أفسدت، حتى يكون الله تعالى هو الذي تولى إفسادها، ولا بأس على مسلم ابتاع من أهل الكتاب خلا ما لم يعتمد إفسادها، فعند ذلك يقع النهي. رواه أبو عبيد في الأموال بنحو من هذا المعنى، وهذا قاله بمحضر من الصحابة - رضي الله عنهم - ولم ينكر فكان إجماعا،

شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ٦ · الصفحة ٣٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الزركشي على مختصر الخرقيج ٦ · ص ٣٩٧