٣١٩٠ - ودليل الأصل «أمر النبي - ﷺ - بكسر دنان الخمر، وشق زقاقه»، مع أنه يمكن زوال المحرم وتبديده، وقد حرق موسى العجل، وقذفه في البحر، ولم يكتف بحرقه ودفع الحلي إلى أربابه، والله أعلم.

[القطع في سرقة الأب والأم من ولدهما]

قال: ولا يقطع الوالد فيما أخذه من مال ولده، لأنه أخذ ما له أخذه.

ش: قد ذكر الخرقي - رحمه الله - الحكم، وذكر دليله، وهو أنه أخذ ما له أخذه، ومن أخذ ما له أخذه لا يقطع، لأنه أخذ مباحا له.

٣١٩١ - ودليل ذلك ما روت عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - ﷺ -: «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم» رواه الخمسة.