٢٦٥٧ - واعتمد أحمد - رحمه الله - على «قول النبي - ﷺ - في البدنات لما نحرهن: «من شاء اقتطع» وحكم الالتقاط حكم النثار، والله أعلم.
قال: فإن قسم على الحاضرين فلا بأس بأخذه، لما روي عن أبي عبد الله أن بعض أولاده حذق، فقسم على الصبيان الجوز.
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٧