١٢٥٥ - والمعتمد في الوجوب على ما روى عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: «فرض رسول الله - ﷺ - زكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على الحر والعبد، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدي قبل خروج الناس إلى الصلاة» . متفق عليه واللفظ للبخاري.

ودعوى أن: فرض. بمعنى: قدر. مردود بأن كلام الراوي - لا سيما الفقيه - محمول على الموضوعات الشرعية.

١٢٥٦ - وبأن في الصحيح أيضا في حديثه: «أمر رسول الله - ﷺ - بزكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير» . قال عبد الله: فجعل الناس مكانه مدين من حنطة، واختلف عن أحمد - رحمه الله - في زكاة الفطر هل تسمى فرضا؟ على روايتين، مبناهما على أنه لا يسمى فرضا إلا ما ثبت في الكتاب، وما ثبت بالسنة يسمى واجبا، أو أن كل ثابت وإن كان بالسنة يسمى فرضا، والله أعلم.

[حكم زكاة الفطر]

قال: وزكاة الفطر واجبة على كل حر وعبد، ذكر وأنثى من المسلمين.