تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والغالب أن الثوب الواحد لا يسع لذلك مع ستر المنكب، ولأن النفل سومح [فيه] ما لم يسامح في الفرض، والله أعلم.

قال: ومن كان عليه ثوب واحد بعضه على عاتقه أجزأه ذلك.

ش: لا إشكال في صحة الصلاة في الثوب الواحد إذا ستر العورة، وكان على العاتق منه شيء.

٥٦٨ - وقد «سأل رجل النبي - ﷺ - عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: «أولكم ثوبان؟» متفق عليه.

٥٦٩ - وفي الصحيح أيضا عن جابر بن عبد الله [- رضي الله عنهما -] «أن النبي - ﷺ - قال: «إذا كان الثوب واسعا فالتحف به، وإذا كان ضيقا فاتزر به» .

٥٧٠ - وفي الصحيح عنه أيضا «أن النبي - ﷺ - صلى في ثوب واحد متشحا به» .

وأشعر كلام الخرقي بأن الثوبين أفضل، وهو واضح، لأن سؤال الرجل له - ﷺ - عن الصلاة في الثوب الواحد يدل على أنه - ﷺ - كان من عادته الصلاة في ثوبين.

شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ١ · الصفحة ٦١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الزركشي على مختصر الخرقيج ١ · ص ٦١٥