الاعتبار الثاني: التعريف اللغوي, يعني ننسى كلمة أصول الفقه ويتبادر إلى أذهاننا كلمة أصول الفقه باعتبارها أنها علم على أية حال, والمؤلف رحمه الله تعالى عرفّ الأصول بهذين التعريفين جميعاً (الإضافي واللغوي) فبدأ أولاً بتعريف أصول الفقه بالتعريف الإضافي فلذلك قال ﴿ وذلك مؤلف من جزئين مفردين ﴾ إشارة إلى أنه يريد أن يعرفه تعريف إضافي له " المراد أصول وفقه " وعلى هذا فلابد أولاً من أن يعرف كلمة (أصول الأحكام) ثم يعرف كلمة (فقه) ثم يعرف تعريفاً عاما يجمعهما, يعني باعتبار أنه عرفهما تعريفين جميعاً لابد أولاً أن يبدأ بتعريف كلمة أصول ثم يعرف كلمة الفقه, ثم يعرف تعريفاً عاماً يجمعهما.

قال ﴿ مؤلف ﴾ أي مركب.