في النيف والستين مثالًا. والغرض بها الاختصار.

وكل هذه من جملة [خواص] الاسم.

[٢٦] / وكونه مخبرًا عنه مثل قولك: زيدٌ قائمٌ، لأنه إنما يخبر عن الأسماء.

وكونه فاعلًا مثل: نفعني زيد.

وكونه مفعولًا مثل: نفعني زيدًا.

وكونه معرفًا بالألف واللام، مثل: الرجل [والغلام] وبقية التعريفات الخمسة.

وكونه منكرًا، مثل: أحد وعريب، وكتيع ورجل وفرس، ونحوه.

وكونه منعوتًا، مثل: رجل ظريف وكاتب، وشبهه.

وكل هذه علامات معنوية. وقد ظهر لك أن معنى كل واحد منها لا يصح إلا في الاسم.

فقد انقضى الفصل الأول من المقدمة، وهو فصل الاسم.