وهذا أثر جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما، وهو أنه يكره للغلام أن يؤمّ حتى يحتلم يعني حتى يبلغ، ولكن هذا الأثر غير صحيح، لأن في إسناده رجلًا متروكًا يعني لا يعول على روايته والحديث السابق هو الواضح في صحة إمامة الصبي الذي لم يبلغ.