ثم ذكر هذا الحديث وهو مثل الذي قبله إلا أن هناك التعبير بركعة وهنا التعبير بسجدة والركعة يطلق عليها سجدة لأن ليس المقصود سجدة يعني السجود فقط وإنما المقصود الركعة بكاملها فمن أدرك سجدة أي ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدرك الفجر ومن أدرك سجدة أي ركعة … قبل غروب الشمس فقد أدرك العصر ولكن هذا هو الوقت الاضطراري وليس الاختياري.