تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأربعة والعشرون تعول إلى سبعة وعشرين فقط كالمنبرية وهي: أبوان، وابنتان، وزوجة للأبوين السدسان ثمانية، وللابنتين الثلثان ستة عشر، وللزوجة الثمن ثلاثة. وهي قدر العول [١] .

وسميت المنبرية، لأن عليًارضي الله عنه- سئل عنها وهو على منبر الكُوُفَة [٢] يخطب: الحمد لله الذي يحكم بالحق قطعًا، ويجزي كلَّ نفس بما تسعى، وإليه المآب والرُّجعى- فسُئِل عنها حينئذ فأجاب ارتجالًا-: صار ثُمن المرأةِ تُسْعًا ومضى في خطبته [٣] .

وكبنتي ابن، وجد، وجدة، وزوجة [٤] .

[١] تقدم تصوير المسألة في فصل الحجب ص ٢٠٢.

[٢] الكوفة بالضم: المصر المشهور بأرض بابل من سواد العراق وهي من أمهات بلاد المسلمين بنيت في زمن عمر بر الخطاب (الأنساب ٥/١٠٩، ومعجم البلدان٤/٥٥٧) .

[٣] تقدم تخريج القصة في فصل الحجب ﷺ ٢٠٢، وستأتي المسألة في فصل الملقبات ص ا ٧٦.

[٤] وصورتها:

...

...

٢٤/٢٧

زوجة

...

١

٨

...

٣

جد

...

١

٦

...

٤

جدة

...

١

٦

...

٤

بنت ابن

...

٢

٣

...

٨

بنت ابن

...

٨

شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفصول المهمة في مواريث الأمةج ١ · ص ٣٨٧