تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" اعلم " فيه تعليم.

كالمعلم يقول لطلاب: تعلموا

فالمؤلف أحسن عندما أراد أن يُعلمنا يقول: اعلم

والذي يُعلمك يُفيدك أم يضرك؟

يفيدك

فهذا إحسان منه - رحمه الله تعالى - ثم جمع إلى الإحسان إحساناً آخر فدعا لي ولكم

الله أكبر

فمن حقه علينا أن نقول: رحمه الله أيضاً.

" اعلم رحمك الله "

فجمع بين التعليم والدعاء، وهذا فيه تلطف.

التلطف والرفق، هذا هو منهج النبي - صلى الله عليه وسلم - ومنهج الأنبياء جميعاً

اقرأ بصفة الأنبياء في القرآن الكريم:

" وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ " [الأعراف: 68]

الأنبياء لما أرسلوا إلى قومهم أرسلوا بالرفق.

قال الله تعالى لموسى وهذا أقرب مثال لموسى وهارون، لما بعثهما إلى فرعون أشقى رجل:" فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى" [النازعات: 24]

قال الله تعالى: " فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى " [طه: 44]

بعد قليل سنتكلم عن العمل بالعلم ....

نحن أتباع الأنبياء، ينبغي أن نقتدي بهم، ينبغي أن يكون في أفعالنا

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله) · الصفحة ٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله)ص ٥٨