تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكن طالب العلم معتقده الثابت الإيمان بالقدر.

فنؤمن بكل ما قدره الله, من خيرٍ أو من شرٍ, كله من الله تبارك وتعالى و أن الله علم هذا وكتبه عنده في اللوح المحفوظ, سبحانه وبحمده قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ﴾ [الحج: 70]

كم مرتبة من مراتب القدر ذكرناها في الآية؟

مرتبتين

﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ﴾ يعلم

﴿إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ﴾ المرتبة الثانية

أول شيء القدر, أي ما يُقدره الله, أي أنا جلست الآن هنا وأتكلم في إضاءة قدر الله, وبعد قليل الإضاءة تُطفئ أيضاً هذا قدر الله.

حتى يحصل هذا الأمر يمر بأربعة مراحل:

أول مرحلة: علم الله

الله يعلم أن أيمن سامي سيأتي إلى هنا، إذن الله علم قبل أن أُخلق أنا .. قبل أن آتي في الكون و الدنيا.

عَلِم الله وكتب الله؛ مكتوب عند الله في اللوح المحفوظ: ﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾

بعد ذلك مشيئة الله: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [التكوير: 29]

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله) · الصفحة ٢١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله)ص ٢١٣