فهذه عبادة لا ينبغي أن تُصرف إلا لله عزوجل، هي محض حق الله تبارك وتعالى، أن يُنيب الإنسان إلى الله عزوجل.

" وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَاتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ "

فهذه الإنابة ينبغي ألا تكون إلا لله عزوجل

قال المؤلف - رحمه الله تعالى -:

ودليل الاستعانة قوله تعالى: "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ " الفاتحة: 4.].

وفي الحديث: " إذا استعنت فاستعن بالله ".

ودليل الاستعاذة قوله تعالى: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ" [الناس 2،1]

دليل الاستعانة نحن تكلمنا عنه في الدرس السابق

" إِيَّاكَ نَعْبُدُ ": يعني نعبدك ونستعين بك، لكن التقديم في إياك تقديم ضمير، الاختصاص هنا: أي نعبدك وحدك لا شريك لك، ونستعين بك وحدك لا شريك لك.

هذا دليل الإستعانة.

وأما الإستعاذة عبادة لله عزوجل، لا ينبغي أن تُصرف إلا لله تبارك وتعالى.

قال الله تعالى: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ " [الفلق: 1]

" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ "