والصحيح في هذه المسألة : ما ذكره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : حيث قال :

" إذا قرن الإسلام بالإيمان فإن الإسلام يكون الأعمال الظاهرة من نطق اللسان وعمل الجوارح ، والإيمان الأعمال الباطنة من العقيدة وأعمال القلوب ، ويدل لهذا التفريق قوله تعالى ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ، ويدل لذلك أيضاً حديث عمر بن الخطاب .. ثم ذكر حديث الباب " .

12- وجوب الإيمان بالملائكة .

والملائكة : عالم غيبي خلقوا من نور ، جعلهم الله طائعين له متذللين له .

وعددهم كثير :

قال تعالى : ( وما يعلم جنود ربك إلا هو ( .

وقال ( : ( ... فإذا البيت المعمور وإذا يدخله سبعون ألف ملك لا يعودون عن آخرهم ) .

وقال ( : ( أطت السماء وحق لها أن تئط ، ما فيها موضع شبر إلا ملك ساجد أو راكع ) .

أطت : صاحت

خلقوا من نور :

قال ( : ( خلقت الملائكة من نور ) . رواه مسلم

ولكل ملك وظيفة :

فجبريل موكل بالوحي .

وإسرافيل موكل بنفخ الصور .

وميكائيل موكل بالقطر والنبات .

ومالك خازن النار .

ورضوان قال ابن كثير : " وخازن الجنة ملك يقال له رضوان ، جاء مصرحاً به في بعض الأحاديث .

وهم أجساد :

قال تعالى : ( جاعل الملائكة رسلاً أولي أجنحة مثنى ( .

13- وجوب الإيمان بالرسل .

والرسول : هو من أوحي إليه بشرع وأمر بتبليغه .

والإيمان بالرسل يتضمن :

أنهم صادقون في ما قالوه من الرسالة ، ونؤمن بأسماء من علمنا اسمه منهم ، ومن لم نعرف اسمه فنؤمن به إجمالاً ، قال تعالى : ( منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك ( .

أولهم نوح : قال تعالى : ( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ( .

وآخرهم محمد : قال تعالى : ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ( .

من كفر برسول كفر بجميع الرسل : قال تعالى : ( كذبت قوم نوح المرسلين ( مع أن قومه لم يأتهم إلا نبي واحد .