بني : أقيم . خمس : أي دعائم . الإسلام : المراد هنا الدين . إقامة الصلاة : الإتيان بها والمداومة عليها .

الفوائد :

1- أن الإسلام بني على هذه الأركان الخمس ، فمن أنكر واحداً منها فليس بمسلم .

ومعنى الحديث : أن الإسلام بني على هذه الخمس ، خمس كالأركان والدعائم لبنيانه ، والمقصود تمثيل الإسلام ببنيانه ، ودعائمه هذه الخمس ، فلا يثبت البنيان بدونها .

2- المقصود بالإسلام هنا الإسلام الخاص الذي بعث به محمد ( .

لأن الإسلام في الكتاب والسنة له إطلاقان :

الإطلاق الأول : الإسلام العام .

كما قال تعالى : ( وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً ( .

وقال تعالى : ( ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً ( .

وقال سبحانه : ( هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ( .

فالمقصود بالإسلام هنا الإسلام العام الذي يفسر بأنه : الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله .

الإطلاق الثاني : الإسلام الخاص .

وهو الذي بعث به محمد ( ، وهو الذي إذا أطلق لم يقصد إلا هو على وجه الخصوص .

فالمقصود بقوله ( بني الإسلام .. ) يعني الإسلام الخاص الذي جاء به نبينا محمد ( .

3- أن أركان الإسلام ترتيبها بالأهمية على حسب ترتيب النبي ( لها في هذا الحديث .

4- أن الشهادتين أهم أركان الإسلام .

5- معنى شهادة أن لا إله إلا الله : أي لا معبود بحق إلا الله .

ومعنى شهادة أن محمداً رسول الله : طاعته فيما أمر ، وتصديقه فيما أخبر ، واجتناب ما نهى عنه وزجر ، وألا يعبد الله إلا بما شرع .

6- أن الإنسان لا يدخل بالإسلام إلا بالشهادتين .

ولذلك قال ( لمعاذ لما بعثه إلى اليمن ( ... فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فإن هم أطاعوك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة .. ) .

وهذه الشهادة لا تنفع قائلها إلا بسبعة شروط :