الرابعة : أن الله يذكرهم فيمن عنده .

قال ابن رجب رحمه الله : " وهذه الأربع لكل مجتمعين على ذكر الله ، كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد كلاهما عن النبي ( قال : إن لأهل الذكر تعالى أربعاً : تنزل عليهم السكينة ، وتغشاهم الرحمة ، وتحف بهم الملائكة ، ويذكرهم الرب فيمن عنده ) " .

13- أن من ذكر الله ذكره الله .

كما قال تعالى ( فاذكروني أذكركم ( .

وقال ( ( قال تعالى : من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ) متفق عليه .

14- الحث على تدبر القرآن وتفهمه .

قال ابن تيمية : " المطلوب من القرآن هو فهم معانيه والعمل به ، فإن لم تكن هذه همته لم يكن من أهل العلم والدين " .

قال ابن القيم : " فلا شيء أنفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر " .

وقال النووي : " وينبغي للقارئ أن يكون شأنه الخشوع والتدبر والخضوع ، فهذا هو المقصود المطلوب ، وبه تنشرح الصدور ، وتستنير القلوب " .

وقال الحسن البصري : " يا ابن آدم كيف يرق قلبك ، وإنما همتك في آخر السورة " .

وقال إبراهيم الخواص : " دواء القلوب في خمسة : ... وذكر منها : قراءة القرآن بالتدبر " .

وقد ذم النبي ( الخوارج بقوله : ( يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم ) أي أنهم يأخذون أنفسهم بقراءة القرآن وإقرائه وهم لا يتفقهون فيه ولا يعرفون مقاصده .

15- أن العبرة بالإيمان والعمل الصالح لا الأحساب والأنساب ، فالله رتب الجزاء على الأعمال لا على الأنساب .

قال تعالى ( من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها ( .

وقال تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ( .

وقال ( ( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) .

وقال ( ( إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسادكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) رواه مسلم .