= ولكن روى مسلم في «صحيحه» في الإيمان، (باب: معرفة طريق الرؤية) (٣/٣٦-نووي) عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أنه قال:

«قلنا: يا رسول الله! أنرى ربنا؟..» .

إلى أن قال:

«قال أبو سعيد: بلغني أن الجسر أدقُّ من الشعرة، وأحد من السيف» .

ورواه ابن منده في «كتاب الإيمان» (٢/٨٠٢) بتمامه وبالسند نفسه، ولكن قال: «قال سعيد بن أبي هلال: بلغني أن الجسر أدق من الشعرة، وأحد من السيف» .

وقد وصله البيهقي في «شعب الإيمان» (٢/٢٤٦) عن أنس عن النبي - ﷺ -، وفيه سعيد بن زربى ويزيد الرقاشي، وهما ضعيفان؛ لذا قال الحافظ في «الفتح» (١١/٤٥٤):

«وفي سنده لين» .

وروي ايضًا عن زياد النُّمَيْري عن أنس مرفوعًا.

وزياد ضعيف؛ لذا قال البيهقي في «الشعب» (٢/٢٤٨):

«وهي أيضًا رواية ضعيفة (٢/٢٤٨) .

ومن عجائب التصحيف أنها تصحَّفت في «كشف الخفاء» (٢/٢٤-رقم١٥٩٩) إلى: «وهي أيضًا رواية صحيحة» !!

وروي عن عبيد بن عمير عن النبي - ﷺ - مرسلًا، وكذا عن سعيد بن أبي هلال رواية أخرى مرسلة أو معضلة.

انظر: «الفتح» (١١/٤٥٤) .

ولكن صحَّ عن ابن مسعود موقوفًا عليه أنه قال:

«والصراط كحد السيف، دحضٌ مزلةٌِ» .

أخرجه الحاكم (٢/٢٧٦) . انظر «الطحاوية» (ص٤١٥-تخريج الألباني) .

كما صحّ وصفه أنه كحد الموسى من حديث سلمان مرفوعًا:

«... ويوضع الصراط مثل حد الموسي» .

أخرجه الحاكم (٤/٥٨٦)، وصححه الألباني في «الصحيحة» (٩٤١) .