---------------------------------------------------------
معاني الكلمات:
الرحم: هم الأقارب.
الفوائد:
1. الترغيب الشديد في صلة الأرحام. وكيفية صلة الأقارب:
يكون بما جرى به العرف واتبعه الناس، لأنه لم يبين في الكتاب ولا السنة نوعها ولا جنسها ولا مقدارها، ولأن النبي - لم يقيده بشيء بل أطلقه، ولذلك يرجع للعرف، فما جرى به العرف أنه صلة فهو صلة، وما تعارف عليه الناس أنه قطيعة فهو قطيعة.
2. التحذير الشديد من قطع الأرحام.
3. فضائل صلة الرحم:
أولاً: سبب في زيادة العمر.
عن أنس قال: قال رسول الله -: (من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه). متفق عليه
ثانياً: من وصلها وصله الله.
كما في حديث الباب: (من وصلني وصله الله).
ثالثاً: من أسباب دخول الجنة.
عن أبي أيوب أن رجلاً قال: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار، فقال النبي -: (تعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم). متفق عليه
رابعاً: أن مما جاء به النبي - هو الدعوة إلى صلة الرحم.
كما جاء في قصة هرقل، أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به؟ قال: يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئاً، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة). متفق عليه
خامساً: صلة الرحم من علامات الإيمان بالله واليوم الآخر، لقوله -: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه).
4. مساوئ عدم صلة الرحم:
أولاً: عدم دخول الجنة.
عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله -: (لا يدخل الجنة قاطع). متفق عليه
ثانياً: أن عدم صلة الرحم من الكبائر.
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله -: (الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس). رواه البخاري
ثالثاً: سبب لعنة الله.
كما قال تعالى: - فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله ... -.
وقال تعالى: - والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار).
رابعاً: قطع الله لمن قطع الرحم.
كما في حديث الباب: ( ... ومن قطعني قطعه الله).
5. الواصل: هو الذي إذا قطعت رحمه وصلها.
لقوله -: (ليس الواصل بالمكافئ، لكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها) رواه البخاري
6. من أقوال بعض السلف:
قال علي بن الحسين لولده: ” بني لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعوناً في كتاب الله في ثلاثة مواضع “.
وقال الحسن البصري: ” إذا أظهر الناس العلم، ووضعوا العمل، وتحابوا بالألسن، وتقاطعوا بالأرحام، لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم “.
69 - وعنها قالت: قال رسول الله -: (إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله).
---------------------------------------------------------
معاني الكلمات: