31} وعنه قال: قال رسول الله - ﴿اللهم اجعل رزق آل محمداً قوتاً﴾.

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

قوتاً: ما يسد الرمق.

الفوائد:

1 - فضيلة التقلل من الدنيا والاقتصار على القوت منها والدعاء بذلك.

2 - فضل الكفاف وأخذ البلغة من الدنيا والزهد فيما فوق ذلك إيثاراً لما يبقى على ما يفنى.

3 - وقد جاءت النصوص الكثيرة التي ترغب بالكفاف:

قال -: (قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً وقنّعه الله بما آتاه). رواه مسلم

وقال -: (طوبى لمن هدي للإسلام، وكان عيشه كفافاً وقنع). رواه الترمذي

وقال -: (ما طلعت الشمس قد إلا وبجنبتيها ملكان يناديان يُسمعان من على الأرض غير الثقلين: أيها الناس هلموا إلى ربكم، ما قلّ وكفى خير مما كثر وألهى).

3 - الحكمة من طلب الكفاف:

أن في ذلك سلامة من آفات الفقر والغنى جميعاً.

4 - لا يجوز سؤال الله الفقر، فقد استعاذ منه -، ولكنه - سأل الكفاية.

5 - فضل القناعة بالقليل الذي يشد صلبك، ويبلغك مأمنك، ويكفيك عن الحاجة إلى المسألة.

6 - الناس من حيث الغنى والفقر ينقسمون إلى [3] أقسام:

القسم الأول: غني [وهو من يملك فوق كفايته].

وقد كان من أكابر الأنبياء والمرسلين والسابقين الأولين من كان غنياً: كإبراهيم الخليل، وأيوب وداود وسليمان، وعثمان بن عفان وعبدالرحمن بن عوف وطلحة والزبير وسعد بن معاذ ونحوهم.

القسم الثاني: فقير [وهو من لا يقدر على تمام كفايته].كالمسيح عيسى ابن مريم، ويحيي بن زكريا، وعلي بن أبي طالب وأبي ذر الغفاري ومصعب بن عمير وسلمان الفارسي وغيرهم.

القسم الثالث: من اجتمع فيه الأمران الغنى تارة والفقر تارة.

فأتى بإحسان الأغنياء وبصبر الفقراء كنبينا؟؟؟؟؟ وأبي بكر وعمر.

ــ ما هي أفضل هذه الحالات (الغنى، أو الفقر، أو الكفاف)؟

الصحيح أن من كان تقياً فهو أفضل.

فالفقير إذا كان صابراً وشكر الله على حاله ولم يشتكي من حالته فإن منزلته عظيمة:

قال -: (اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ..... ). متفق عليه

وقال -: (يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسائة عام ... ). رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ” ... فإن الفقراء يدخلون يسبقون الأغنياء إلى الجنة لأنه لا حساب عليهم “.

وكذلك الغني الشاكر المتواضع المنفق فضله عظيم وكبير.

عن أبي هريرة. (أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله - فقالوا: ذهب أهل الدثور بالأجور، فقال: وما ذاك، قالوا: يصلون كما نصلي، ويتصدقون ولا نتصدق، ويعتقون ولا نعتق؟ فقال رسول الله -: أفلا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل الذي صنعتم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين مرة؟ فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله - فقالوا: سمع إخواننا من أهل الأموال بما فعلنا، ففعلوا مثله؟ فقال رسول الله -: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء). رواه مسلم

- ... - ... - ... - ... -

32} وعنه قال: قال رسول الله -: (والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قيل: من يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه).

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

لا يؤمن: أي الإيمان الكامل. ... بوائقه: البوائق الشرور.

الفوائد:

1 - كف الأذى عن الجيران من كمال الإيمان.