رابعاً: من ادعى إلى غير أبيه.

قال -: (من ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين). رواه مسلم

خامساً: من أشار إلى مسلم بسلاح.

قال -: (من أشار إلى أخيه بحديدة، فإن الملائكة تلعنه حتى وإن كان أخاه لأمه وأبيه). رواه مسلم

27 - وعنه قال: قال رسول الله -: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً).

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

(خلفاً) أي أخلفه خيراً. (تلفاً) أهلك ما كنزه ومنعه عن مستحقه.

الفوائد:

1 - فضل الإنفاق في سبيل الله، وهذا يشمل الإنفاق الواجب والمستحب.

الواجب: مثل على الأولاد والأقارب ومن تلزمه مؤونتهم.

المستحب: الإنفاق على الفقراء والمساكين وغيرهم.

2 - فضائل الإنفاق في سبيل الله سواء في الواجبات أوالمستحبات:

أولاً: أن الله يخلفه.

قال تعالى: ﴿وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه﴾.

ثانياً: سبب لدخول الجنة.

قال تعالى: ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾. (البر: الجنة).

ثالثاً: أن الإنفاق من علامات المتقين.

قال تعالى: ﴿الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون﴾.

رابعاً: لهم أجرهم عند الله ولا هم يحزنون.

قال تعالى: ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾

خامساً: لهم أجر كبير.

قال تعالى: ﴿فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير﴾.

3 - أن الإنفاق المحمود هو ما كان فيما يرضي الله.

كما قال تعالى: ﴿قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين ... ﴾.

ــ وأما الإنفاق فيما لا يرضي الله فهو حسرة على صاحبه.

كما قال تعالى: ﴿فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة﴾.

4 - ذم الإمساك والبخل. [وسيأتي مباحث البخل إن شاء الله]

5 - جواز الدعاء للكريم بمزيد العوض، وأن يخلفه الله خيراً مما أنفق.

6 - دعاء الملائكة للمؤمنين الصالحين المنفقين بالخير والبركة، وأن دعاءهم مستجاب.

7 - إثبات علو الله، لقوله: (ينزلان). [وسيأتي بحث هذه المسألة].

8 - جواز الدعاء على البخيل الذي منع ما وجب عليه.