# رضي الله عنه- وسخاء حاتم؛ فإن كل واحد منها - وإن كان من باب الآحاد إلا أن مجموعها يفيد العلم.
فنقول: إما أن يقال بأن القدر المشترك بين هذه الأخبار: هو أن الإجماع حجة، أو القدر المشترك بينهما شيء: يلزم من ثبوته أن الإجماع حجة، أو لا ذلك ولا هذا:
فإن كان الأول: وجب أن يحصل التواتر في كون الإجماع حجة؛ وذلك باطل؛ لأن المخالفين نازعوا فيه، والموافقين إنما أثبتوا كونه حجة بالدليل، فلو حصل النقل المتواتر
===
حاتم، ثم نقلوا أحاديث متضافرة:
الأول: ما ذكره المصنف.
الثاني: "ما رآه المسلمون حسنا، فهو عند الله حسن".
الثالث: قوله - عليه السلام -: "يد الله على الجماعة".
الرابع: قوله - عليه السلام -: "لا تجتمع أمتي على ضلالة".
شرح المعالم في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ٧٢