تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

===

وأجيب عن الأول بأن أدلة الإجماع غير شاملة لهم.

وعن الثاني أنه محمول على من كره المقام بها، أو على الكفر والنفاق.

الثامن: إجماع العترة وحدهم ليس بحجة، خلافا للشيعة.

واحتجوا بقوله تعالى: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت﴾ [الأحزاب: 33] والخطأ رجس، فكان ذاهبا.

قالوا: وأهل البيت: علي، وفاطمة، والحسن، والحسين - رضي الله عنهم - لأنه

شرح المعالم في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المعالم في أصول الفقهج ٢ · ص ١٠٨