تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: «مسنتين» أي مجدبين أصابتهم السنة، وهي القحط.

و«كسر الخيمة» بكسر الكاف: جانبها. ويجوز فتحها.

و«الجهد»: بفتح الجيم المبثقة وبضمها، الطاقة. وقد تفتح.

و«حلبًا» بفتح اللام وسكونها.

وتفاجت: أي بالغت في فتح ما بين رجليها.

واجترت: أي لاكت ما تخرجه من جوفها.

ويربض الرهط: بالباء الموحدة، أي يرويهم ويثقلهم حتى يربضوا. ويروى: يربض: بالياء المثناة من أراض الوادي إذا استنقع فيه الماء.

والثج: السيلان.

والبهاء: أراد به بهاء اللبن. وهو وبيص رغوته.

وتساوكن: أي اضطربت أعناقها من الهزال.

والوضاءة: الحسن والبهجة.

والبلح: إشراق الوجه وإسفاره.

والثجلة: بالثاء المثلثة المضمومة والجيم. ضخم البطن. ويروى بالنون والحاء أي نحول وذمه.

والصعلة: صغر الرأس.

وسيم: أي جميل.

قسيم: أي جميل كله. كأن كل موضع منه أخذ قسمًا من الجمال.

والدعج: شدة سواد العين، وقيل مع شدة بياضها.

والوطف: طور شعر الأجفان.

والصحل: بفتح الصاد والحاء المهملتين. البحة من غير جدة في الصوت.

والسطع: الارتفاع والطول.

والكثاثة في اللحية أن تكون غير دقيقة ولا طويلة.

والرحج: في الحواجب تقوس وامتداد مع طول أطرافها.

والقرن: التقاء الحاجبين.

وقد روي أنه ﷺ كان أزج من غير قرنٍ. وصححه صاحب «النهاية» .

والفصل: أي بين.

مشيخة شرف الدين اليونيني · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مشيخة شرف الدين اليونينيص ١٤٤