|

% عاتي الفؤاد موقع ذي ريبة % في الكفر ليس بطاهر الأثواب %

% علق الشقاء بقلبه ففؤاده % في الكفر آخر هذه الأحقاب % وأجابه كعب بن مالك رضي الله عنه ثانيا فقال : |

% أبقى لنا حدث الحروب بقية % من خير نحلة ربنا الوهاب %

% بيضاء مشرفة الذرى ومعاطنا % % جم الجذوع غزيرة الأحلاب %

% كاللوب يبذل جمها وحفيلها % % للجار وابن العم والمنتاب %

% وترائغا مثل السراح نما بها % % علف الشعير وجزة المقضاب %

% عري الشوى منها وأردف نحضها % % جرد المتون وسائر الآراب %

% قودا تراح إلى الصياح إذا غدت % فعل الضراء تراح للكلاب %

% وتحوط سائمة الديار وتارة % تردي العدا وتؤوب بالأسلاب %

% حوش الوحوش مطارة عند الوغى % % عبس اللقاء مبينة الأنجاب %

% علفت على دعة فصارت بدنا % % دخس البضيع خفيفة الأقصاب %

% يغدون بالزعف المضاعف شكه % وبمترصات في الثقاف صباب %

% وصوارم نزع الصياقل علبها % % وبكل أروع ماجد الأنساب %

% يصل اليمين بمارن متقارب % وكلت وقيعته إلى خباب %

% وأغر أزرق في القناة كأنه % في طخية الظلماء ضوء شهاب %

% وكتيبة ينفي القران قتيرها % % وترد حد قواحز النشاب %

% جأوى ململمة كأن رماحها % % في كل مجمعة صريمة غاب %

% تأوي إلى ظل اللواء كأنه % في صعدة الخطى فيء عقاب %

% أعيت أبا كرب وأعيت تبعا % % وأبت بسالتها على الأعراب %

% ومواعظ من ربنا نهدى بها % % بلسان أزهر طيب الأثواب %

% عرضت علينا فاشتهينا ذكرها % % من بعد ما عرضت على الأحزاب %

% حكما يراها المجرمون بزعمهم % حرجا ويفهمها ذوو الألباب %

% جاءت سخينة كي تغالب ربها % % فليغلبن مغالب الغلاب % قال ابن هشام في السيرة : حدثني من أثق به قال حدثني عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير قال : لما قال كعب بن مالك : |

% جاءت سخينة كي تغالب ربها % % فليغلبن مغالب الغلاب % قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب على قولك هذا قال الشمس الشامي في سيرته : سخينة لقب لقريش . | قال في الروض : ذكروا أن قصيا كان إذا ذبحت قريش ذبيحة أو نحرت نحيرة بمكة