تنبيه:

إذا نسب إلى اسم فيه واو رابعة فصاعدًا، وقبلها ضمة. . حذفت الواو، فتقول فِي النسب إلى (مَرمُوة)، و(قَمحدُوة): (مَرمِي) و(قَمَحدِي).

و(القمحدوة): الناشز من الرأس.

فإن كانت الواو ثالثة وقبلها ضمة. . حذفت كذلك عند سيبويه، كـ (فَرَقي)، و(عَدَوي) فِي (فَرُوقة)، و(عَدوَة) بفتح عين الكلمة، كما يقال: (حنفي) فِي (حَنيفة) وسيأتي.

ولا فرق عنده بين الصحيح اللام كـ (فَروقة) ومعتلها كـ (عَدوَّة)، وحجته: قولهم فِي النسب إلى (شنوءة): (شَنَئِيّ).

والمبرد: لا يحذف، فيقول: (فَروقي)، و(عَدوي)، هذا فيما ختم بالتاء.

وأما الخالي منها؛ نحو: (عدوا) صحيح اللام كـ (سلول)، فيقال: (عَدُوّي)، و(سَلُولى)، على حاله.

واللَّه الموفق

ص:

٨٦٦ - وَفَعَلِيٌّ فِي فَعِيْلَةَ التُزِمْ ... وَفُعَلِيٌّ فِي فُعَيْلَةٍ حُتِمْ (١)

ش:

إذا نسب إلى (فَعِيلة) بفتح الفاء وكسر العين؛ كـ (حَنيفة)، و(شَريفة). . حذفت الياء وفتحت العين، فيقال: (حَنَفيّ)، و(شَرَفيّ).

وإنما فتحت العين لئلا يتوالى كسرتان وياءان، وحذفت الياء فرقًا بين المؤنث والمذكر؛ كـ (حنيفي)، و(شريفي) فِي النسب إلى (حنيف)، و(شريف) كما سيأتي.