تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن المبرد: أن نحو (ثلاث مائة) هو القياس.

واللَّه الموفق

ص:

٧٢٩ - وَأَحَدَ اذْكُرْ وَصِلَنْهُ بِعَشَرْ ... مُرَكِّبًا قَاصِدَ مَعْدُوْدٍ ذَكَرْ (١)

٧٣٠ - وَقُلْ لَدَى التَّأْنِيْث إِحْدَى عَشْرَةْ ... وَالشِّيْنُ فِيْهَا عَنْ تَمِيْمٍ كَسْرَهْ (٢)

٧٣١ - وَمَعَ غَيْرِ أَحَدٍ وَإِحْدَى ... مَا مَعْهُمَا فَعَلْتَ فَافْعَلْ قَصْدَا (٣)

= اللغة. الرداء: الثوب. جلّت: كشفت. الأهاتم: بنو الأهتم.

المعنى: إنه وفى للملوك بثلاث مئة بعير، وكشف عن وجوه بني الأهتم.

الإعراب: ثلاث: مبتدأ مرفوع، وهو صاف. مئين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكر السالم. للملوك: جار ومجرور متعلّقان بـ (وفى). وفى: فعل ماضٍ. بها: جار ومجرور متعلّقان بـ (وفى). ردائي: فاعل وفى مرفوع، وهو مضاف، والياء: ضمير متصل مبنيّ في محل جر بالإضافة. وجلت: الواو: حرف استئناف، وجلت: فعل ماضٍ، والتاء: للتأنيث، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. عن وجوه: جار ومجرور متعلّقان بـ (جلّت)، ووجوه: مضاف، والأهاتم: مضاف إليه مجرور.

وجملة (ثلاث مئين. . .): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (وفى بها): في محلّ رفع خبر المبتدأ. وجملة (جلّت): استئنافية لا محل لها من الإعراب.

والشاهد فيه قوله: (ثلاث مئين) حيث جمع مئة على مئين. وإضافة ثلاث إلى الجمع، وإن كان قياسًا، غير مستعمل إلَّا نادرًا.

(١) وأحد: مفعول مقدم على عامله وهو قوله: اذكر. اذكر: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. وصلنه: الواو عاطفة، و(صِلَ): فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت، والهاء مفعول به لصِل. بعشر: جار ومجرور متعلق بصل. مركبًا: حال من الضمير المستتر في قوله: صلنه السابق. وقاصد: حال ثانية، وقاصد مضاف، وممدود: مضاف إليه، من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. ذَكَر: صفة لمحدود.

(٢) وقُلْ: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. لدى: ظرف متعلق بقُل، ولدى: مضاف، والتأنيث: مضاف إليه. إحدى عشرة: قصد لفظه: مفعول به لقل. والشين: مبتدأ أول. فيها، عن تحيم: جاران ومجروران يتعلقان بمحذوف خبر مقدم. كسرة: مبتدأ ثان مؤخر، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره: في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

(٣) ومع: ظرف متعلق بقوله: افعل الآتي، ومع: مضاف، وغير: مضاف إليه، وغير: مضاف، وأحد: =

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك · الجزء ٤ · الصفحة ١٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالكج ٤ · ص ١٠٨