تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تقدير: (أنا مثل ضارب زيدًا)، بخلاف: (أنا زيدًا غير ضارب) كما سبق في آخر الإضافة مفصلًا.

ونحو: (ليس زيد عمرًا بضارب).

ومنعها المبرد فيما نقل عنه.

واللَّه الموفق

ص:

٤٣٢ - فَعَّالٌ أَوْ مِفْعَالٌ أَوْ فَعُوْلُ ... فِي كَثْرَةٍ عَنْ فَاعِلٍ بَدِيلُ (١)

٤٣٣ - فَيَسْتَحِقُّ مَا لَهُ مِنْ عَمَل ... وَفِي فَعِيْلٍ قَلَّ ذَا وَفَعِل (٢)

ش:

اسم الفاعل المتقدم ذكره يجوز أن تحول صيغته التي هي على (فاعل) إلى هذه الأوزان الخمسة؛ لقصد المبالغة والتثكير، ولهذا تسمى: أمثلة المبالغة وتعمل كما تقدم.

وأنكر الكوفيون: إعمالها؛ لكونها زادت على الفعل معنى بالمبالغة، وليس في أفعالها مبالغة، وأولوا ما ظاهره النصب بها على إضمار فعل.

وقال أبو بكر بن طاهر: تعمل ماضيًا فقط.

والمعتمد: النصب بها نفسها، وهي: (فعال)، و(مفعال)، و(فعول)، و(فعيل)، و(فَعِل).

ومنع أكثر البصريين: إعمال الأخيرين.

والوجه: أنه قليل، ومن شواهد هذه الأمثلة؛ قوله:

(١) فعال: مبتدأ، وليس نكرة، بل هو عَلَم على زنة خاصة. أو مفعال: معطوف عليه. أو فعول: معطوف على مفعال. في كثرة، عن فاعل: متعلقان بقوله بديل الآتي. بديل: خبر المبتدأ.

(٢) فيستحق: الفاء للتفريع، يستحق: فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود على المذكور من الصيغ. ما: اسم موصول: مفعول به ليستحق. له: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. من عمل: بيان لما. وفي فعيل: جار ومجرور متعلق بقوله قلَّ الآتي. قلَّ: فعل ماض. ذا: اسم إشارة: فاعل بقل. وفعل: معطوف على فعيل.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالكج ٣ · ص ٣٧