وبعض النّحويين: منع كون الثّاني مبتدأ، واقتصر علَى البدل أَو الفاعل.

ونائب الفاعل: كالفاعل فيما تقدم؛ كـ (ضُرِب العبدان)، و(أُكرِم الزّيدون).

ومنه: (ألفيتا عيناك) كما فِي الشّاهد المتقدم.

ومنع محمد بن هشام الخضراوي تلميذ عَلِيّ بن خروف: لحاق هذه الأحرف مع العطف، فَلَا يجيز: (قاما زيد وعمرو)، ولهذا نوقش أبو البقاء حيث جَعلَ من ذلك قولَه تعالَى: ﴿إِمَّا يبلغان عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا﴾ فِي قراءة بعضهم.

وأما نحو: (أقائمٌ زيدٌ). . فسبق فِي الابتداء.

فائدة:

حكَى أحمد بن الخباز خمسة عشر قولًا فِي قوله تعالَى: ﴿وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾.

١. أَن (الذّين) بدل من (النّاس).

٢. أَو من الضّمير فِي (حسابهم).

٣. أَو من (هم).

٤. أَو من (معرضون).

٥. أَو من الضّمير فيه.

٦. أَو من الضّمير فِي (يأتيهم).

٧. أَو من الضّمير فِي (استمعوه).

٨. أَو من (هم).

٩. أَو من الواو فِي (يلعبون).

١٠. أَو من الهاء والميم فِي (قلوبهم).

١١. أَو من الواو فِي (أسروا).

١٢. أَو مبتدأ خبره (أسروا).

١٣. أو خبرٌ لمحذوف.

١٤. أَو فاعل بـ (النّجوَى).

١٥. أَو فاعل (أسروا).

واللَّه الموفق