تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سبحانك اللَّهم ذا السّبحان (١)

* وأما (بَينَ) .. فظرف لازم للإِضافة: كـ (جلست بَينَ زيد وعمرو).

وتنكف بـ (ما) الزّائدة فيرفع الاسم بعدها؛ نحو: (بينما زيدٌ عندنا).

وإِن زيدت الألف .. جاز الرّفع والجر فِي (زيد)؛ لكن الجر قليل فِي اسم العين.

وروي الوجهان فِي اسم المعنى؛ كقوله:

بَينا تَعنُّقِهِ الكُماةِ ورَوْغِهِ ... ................. (٢)

مصدر (تعنَّق).

وروي: (تعانُقِهِ) مصدر (تعانق)، و(الكماةَ): منصوب به.

وأنكر ابن السّيد: وواية الجر.

وقيل: (الألف) فِي (بينا)، و(الميم) فِي (بينما): عوض من الأوقات المحذوفة.

وقيل: الجملة بعدهما هي العوض.

(١) الرجز بلا نسبة في حاشية يس ١/ ١٢٥؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٣٤، ٢٤٣، ٢٤٤؛ والدرر ٣/ ٧١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٠.

وَهَذَا الرجز أنْشدهُ ابْن مَالك فِي شرح الكافية قَالَ فِي نظمها:

سُبْحَانَ فِي غير اخْتِيَارٍ أفردا ... ملابس التَّنْوِين أَو مُجَردا

وشذ قَول راجزٍ رباني ... سُبْحَانَكَ اللَّهمَّ ذَا السبحان

وَقَالَ فِي الشَّرْح: من الْمُلْتَزم الْإِضَافَة: (سُبْحَانَ) وَهُوَ اسمٌ بمَعْنى التَّسْبِيح، وَلَيْسَ بِعلم لِأَنَّهُ لَو كَانَ علما لم يضف إِلَى اسم واحدٍ كَسَائِر الْأَعْلَام.

(٢) التخريج: صدر بيت من الكامل، وعجزه: يوما أتيح له جريء سلفع

وهو لأبي ذؤيب الهذلي وهو في: الخصائص (٣/ ١٢٢)، والغرة لابن الدهان (٢/ ٢١)، والتذييل (٣/ ٣١٩، ٣٢٠)، وابن يعيش (٤/ ٣٤، ٩٩)، وجمهرة القرشي (ص ١٣٢)، والمفضليات (ص ٤٢٨)، والخزانة (٣/ ١٨٣)، والمغني (١/ ٣٧١)، (٢/ ٥٧٢)، وشرح شواهده (١/ ٢٦٣)، (٢/ ٧٩١)، والهمع (١/ ٢١١)، والدرر (١/ ١٧٩)، وديوان الهذليين (١/ ١٨)، واللسان "بين".

اللغة: الكماة: جمع كمي بمعنى شجاع. السلفع: الجريء الواسع الصدر.

الشاهد: قوله: (بينا تعنقه)؛ حيث أضيف (بين) إلى اسم المعنى .. فجاز الوجهان: الجر على الإضافة، والرفع على الابتداء.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالكج ٢ · ص ٤٦٠