وحكَى يونس والأخفش: (المالُ لَزيد) بفتح لام الجر.

وحكَى اللحياني: كسرها مع الضّمير؛ نحو: (المال لِهُ أَو لِكَ) وهي لغة: خزاعة.

وحكَى أحمد بن الخباز في "شرح لمع ابن جني": (جئناك بَه) بفتح الباء.

واللَّه الموفق

ص:

٣٧٤ - بِالبَا استَعِن وَعدِّ عَوِّض أَلْصِقِ ... ومِثلَ مَع وَمِنْ وَعَنْ بِهَا انْطِقِ (١)

ش:

سبق أَن الباء تكون للظرفية، وللسببية، وبدلية.

* وتكون للاستعانة، كـ (بريت القلم بالسّكين)، و(كتبت بالقلم).

* وللتعدية، ومنه: ﴿ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ﴾، ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ﴾.

* وللتعويض؛ كقولِهِ تعالَى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى﴾، وكقولك: (شريته بدينار).

* وللإلصاق؛ كـ (وصلت هذا بهذا)، و(مررت بزيد)؛ أي: (التصق مروري بموضع يقرب منه).

* وبمعنَى (مع)؛ ومنه في القرآن: ﴿وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ﴾، ﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾،

وكقولك: (بعت الثوب بطِرازِهِ).

* وبمعنَى (من)، ومنه: ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ﴾.

وكقول الشّاعر:

شَرِبْنَ بِحاءِ البَحْرِ، ثُمَّ ترَفَّعْتْ ... ....................... (٢)