عجب، فإنه في رواية غيره.
قوله في الطلاق "ابنة الجون" (١): (هي عمرة) (٢).
هذا الذي جزم به مما يستبرد (٣)، فإنها سميت في البخاري (٤): أميمة بنت النعمان بن شراحيل، فهو أولى أن يجزم به، وإلا ففي اسم الجونية اختلاف، قيل: أميمة، وقيل: أسماء، وقيل: عمرة، والأول أولى أن يعتمد عليه.
قوله فِي "عن عكرمة أن أخت عبد الله بن اُبَيّ" (٥): (وصوابه بنت عبد الله. . .) (٦) إلَى آخره.
لعل مراده بعبد الله بن أبي ابنُه عبد الله، فنسب إلَى جده.
قوله في "باب: حكم المفقود في أهله وماله". "إلا مارت على جلده (٧) " (٨).
شرحه بالراء تبعًا لابن بطال، وهو كذلك في رواية، ووقع لأبي ذر: "إلا ما مادت" بدال ثقيلة.
قوله في الأطعمة "فاستقريته آية كذا" (٩): (وفي الحلية (١٠). . . .) (١١) إلَى آخره.
هي في النسائي (١٢).
(١) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق) برقم (٥٢٥٤).
(٢) "التنقيح" (٣/ ١٠٦٢).
(٣) كذا بالأصل، ولعلها: "يستبعد".
(٤) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق) برقم (٥٢٥٦، ٥٢٥٧).
(٥) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: الخلع وكيف الطلاق به) برقم (٥٢٧٤).
(٦) "التنقيح" (٣/ ١٠٦٥).
(٧) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: الإشارة في الطلاق والأمور) برقم (٥٢٩٩).
(٨) "التنقيح" (٣/ ١٠٦٨).
(٩) "صحيح البخاري" (كتاب الأطعمة، باب: قول الله تعالَى: ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ. . .﴾) برقم (٥٣٧٥).
(١٠) "حلية الأولياء" لأبي نُعيم (١/ ٣٧٧، ٣٧٨).
(١١) "التنقيح" (٣/ ١٠٧٩)، ولفظه: (لأبي نعيم في حديث أبي هريرة هذا زيادة حسنة).
(١٢) لَم نَجده في النسائي، ولكنه في "جامع الترمذي" (كتاب صفة القيامة) برقم (٢٤٧٧).