وأخذ الوالد رحمه الله تعالى من الفرق بين النجاسة الخفية والظاهرة قياسا أنه لو سجد على كمه الذي يتحرك بحركته لزم المأموم الإعادة إن كان بحيث لو تأمل إمامه أبصر ذلك وإلا فلا تلزمه قلت الأصح المنصوص وقول الجمهور إن مخفي الكفر هنا كمعلنه وإن قال في الروضة إن الأقوى دليلا عدم وجوب القضاء والله أعلم