456 كما يقول الناس، فيقال له : لا دريت ولا تليت، ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين»1).

وفيهما: أوحى الله إلي - أو كما قال صلى الله عليه وسلم: إنكم تفتنون في قبوركم مئل - أو قال: قريبا - من فتنة المسيح الدجال، فيقال: ما علمك بهذا الرجل?...، وذكر باقي الحديث.

وصح: «ما من أحد من الناس إلا وله ضغطة القبر3).

وأفرد مسلم رحمه الله تعالى: لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر»؛ فالعجب من غفلتنا.

ولما كانت الحقائق منكشفةله صلى الله عليه وسلم ان في الدنيا كعابر سبيل؛ لم يضع لبنة على لبنة، ولم يخلف دينارا ولا درهما()، وقال الله تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله)ا.

عنه. (2) صحيح البخاري (86)، صحيح مسلم (905) من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها. (3) رواه ابن حبان في «صحيحه» (3112) من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها. (4) صحيح مسلم (2868) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وفيه: «من عذاب». (5) روى الطبراني في «الأوسط» (3241)، وأبو نعيم في «الحلية» (1: 9) عن عائشة رضي الله

عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سأل عني - أو سره أن ينظر إلي - فلينظر إلى أشعث، شاحب، مشمر، لم يضع لبنة على لبنة، ولا قصبة على قصبة، رفع له علم فشمر إليه، اليوم

المضمار، وغدا السباق، والغاية الجنة والنار.

وروى البيهقي في «شعب الإيمان» (10726) أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كان لا يبني

ويقول: سنة رسول لله صلى الله عليه وسلم رج من الدنيا لم يضع لبنة على لبنة ولا قصبة على قصبة.