ووجهه ثم جسده، ويفعل به غيره مع عجزه كما في «الصحيحين»(1). آخره، فنزل عن فرسه وتاب إلى الله تعالى، وقال هي أربع آيات من أول سورة البقرة حتى قوله: (المقاحوب)، وآية الكرسي وآيتان بعدها إلى قوله: (خكلدون)، وثلاث آيات من سورة الأعراف: (إب ربكم الله الذى خلق السماوات والأرض) إل قوله: (قريب من المحسنين)، وآيتان من آخر سورة بني إسرائيل: (قل ادعوا الله أو آدعوا الرحمن) إلى آخر السورة، وعشر آيات من أول الصافات إلى قوله: (لازب)، وآيتان من سورة الرحمن: (يامعشر الجن والإنس) إلى قوله: (فلا تننصران)، وأربع آيات من سورة الحشر: (لو أنزلنا هذا القرءان على جبل) إل آخر السورة، ومن سورة الجن: (وأنه تعالى جد ربناما أتخذ صاحبة ولا ولدا) إلى قوله تعالى: (شططا). وقال: إن فيها شفاء من مئة داء؛ منها الجنون والجذام والبرص وغير ذلك من عوارض العاهات. قال شعيب: كنا نسمي هذه الآيات آيات الحرز أو الحرس. قال العلماء: بالله، إن في هذه الآيات الكريمة اسم الله الأعظم من قرأها كل يوم من بعد صلاة الصبح بجمع همة وحسن حال في موضع خال من الأصوات كفاه الله شر حوادث الآفات، وحرسه الله من الحية والعقرب والهوام والحشرات ومن اللص والطارق في جميع حركاته وسكناته، وأمنه من شر الإنس والجن والتوابع وأم الصبيان، ومن يداوم على قراءتها يكون محفوظا من عوارض الجنون والطاعون والفالج والجذام، وهي حجاب عظيم، ومن قرأها عند جبار أمن شره ومن كتبها على شيء كان محفوظا بإذن الله تعالى من زواعق الفجار ونواعق الليل والنهار حسبما ذكر في «الفرج بعد الحرج». «رسالة الشفاء لأدواء الوباء» للمولى عصام الدين طاش كبري زاده المتوفى سنة (968ه) (ص73- 74). وقد ذكر الحافظ الذهبي في «السير» (59:16) وغيره في ترجمة شيخ الإسلام أبي عمر الجماعيلي المقدسي أنه كان إذا صلى الفجر تلا آيات الحرس ويس والواقعة وتبارك، فإذا كان أمثال هذا الرجل وغيره من سلفنا الصالح يواظب عليها ويقرأها، ونقلها عنهم علماء أثبات ثقات، فعجب لمن ينهى عنها وعن أمثالها! (1) روى البخاري (4429)، ومسلم (2192) عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صل اله عليه وسلم ان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده، فلما اشتكى -