408 الوجد عندي جحودي ما لم يكن لي عندي شهودي(1) وللجنيد رضي الله عنه:

وجودي أن أغيب عن الؤجود لما يبدو علي من الشهود2 ولهذا عوتب الخراز بهاتف3: أيا من يرى الأسباب أغلى وجوده ويفرح بالتيه الدني وبالأنس (1) البيت لأبي بكر الشبلي رحمه الله كما في «اللمع» (ص 82)، و«تاريخ دمشق» (71:66)، وهو من بحر مجزوء المجتث، وأردف ببيت آخر:

وشاهد الحق عندييفني شهود الوجود وهذا البيت غير مثبت في (د). وفي (ه، و، ز): ما لم يكن عن شهودي. (2) في (ب) : (بما). وفي (ز): (ووجدي) بدل (وجودي). والبيت من بحر الوافر، له قصة أوردها ابن النجار في «ذيل تاريخ بغداد» (3: 127)، عن غلام الشبلي قال: سمعت الشبلي يقول: دخلت على أستاذي الجنيد مسجد الشونيزية فوجدته منقبضا، فقلت: ما لي أرى الأستاذ منقبضا ? فقال: هل فيكم من يقول شيئا? وكان معي جماعة من أصحابنا وكان فيهم فتى خراساني يحسن أن يقول شيئا، فأخذ في القول:

ولو أن لي في كل يوم وليلة ثمانين بحرا من دموعي تدفق

لأفنيتها حتى ابتدأت بغيرها وهذا قليل للفتى حين يعشق فبكى الجنيد وقال: هذا قليل للفتى حين يعشق، فتواجدنا، وكان الجنيد ساكنا لم يتحرك إلا أنه كان يبكي ويقول: هذا قليل للفتى حين يعشق. فلما كان بعد ذلك وهدأ القوم وسكنوا سألت جنيدا وقلت: أخبرنا عن سكونك ووجودنا؟ فقال:

وجودي أن أغيب عن الوجود بما يبدو علي من الشهود

وما في الوجد لي فخر، ولكن فخرت بوجد موجود الوجود والبيت الأول ذكره في «الرسالة» بلا نسبة. (3) في (أ، ه، ده ز): شعر.