منع واجبا أو ما ينبغي لمثله فبخل، أو معروف غيره فشح، وضدهما مع زيادة وطيب نفس بلا حظ فجود وسخاء؛ والجود كسب والسخاء موهبة وما لم ينفق حظوظه فلا كمال؛ إذ بخله بماله لنيل حظوظه؛ لبعضهم: الجود بالمال جود فيه مكرمة والجودبالنفس أقصى غاية الجود

ومنهم من أحبه لذاته حتى لا ينفقه دينا ولا دنيا، ويعلم ذهابه بموته، وهي علة مزمنة؛ فدواء حب شهواته بما سبق في القناعة، وطول أمله بكثرة فكر في الموت، والتفاته لولد إن كان صالحا فالله يتولاة، أو فاسقا أعانه بماله إلى الشر، فلا يترك الخير ويقدم على ربه تعالى بالشر، ويردد على سمعه ما في ذم البخل ومدح السخاء.