سمى الله تعالى المال خيرا، فقال تعالى: (إن ترك خيرا)، وأمر بحفظه، وبه صلاح الدارين، والذم لكونه وسيلة إلى الآفات؛ قال الله تعالى: ( إنما أموا لكم وأولاد ك فتنة) وقل صلى الله عليه وسلم: اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا؛ هذا خوف المأمون كيف غيره?

وأما فوائده دنيا فمعروفة. وأما دينا فينفق في عبادة؛ كحج وجهاد ونحوهما، وفي استعانة عليها بمطعم وضرورات المعيشة وفوائد دينية. وأما صرفه إلى الصدقة فقد سبق فضلها، وما تقتضيه المروءة إلى أغنياء وأشراف في ضيافة وهدية وإعانة وغيرها فدينية، وفضلها مشهور، وبه يكسب إخوانا وأخلاقا جميلة. وأما إلى السفهاء ونحوهم وقاية لعرضه ودينهم من هجو ونحوه فحسن، وبذله لقائم بمصالحه ليتفرغ للعبادة فمهم. وأما النوع الثالث فصرفه لبناء المساجد والقناطر والوقوف.

فهذه فوائده في الدنيا سوى خلاصه من ذل السؤال والفاقة، وكثرة إخوانه وعز وكرامة ووقار ومحبة وباقي الحظوظ.