كتاب رياضة النفس وتهذيب الخلق وعلاج أمراض القلب - بيت طرحوا عليه رمادا قال: من استحق النار لا يغضب من برد الرماد(1). ودعا إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه لمن شج رأسه. وقول ابن دينار لامرأة قالت له: يا مرائي: وجدت اسمي الذي أضله أهل البصرة. وقول من دعي مرات (1) أوردها أبو القاسم القشيري في «الرسالة» (401:2). والرجل الملقى عليه الرماد هو أبو عثمان الحيري رحمه الله. (2) أوردها أبو القاسم القشيري في «الرسالة» (401:2). يحكى أن إبراهيم بن أدهم خرج يوما إلى بعض البراري، فاستقبله رجل جندي، فقال: أنت عبد ? قال: نعم، فقال له: أين العمران? فأشار إلى المقبرة، فقال الجندي: إنما أردت العمران، فقال: هو المقبرة، فغاظه ذلك، فضرب رأسه بالسوط، فشجه ورده إلى البلد، فاستقبله أصحابه فقالوا: ما الخبر? فأخبرهم الجندي ما قال له، فقالوا: هذا إبراهيم بن أدهم، فنزل الجندي عن فرسه وقبل يديه ورجليه وجعل يعتذر إليه، فقيل بعد ذلك له: لم قلت له: أنا عبد ? فقال: إنه لم يسألني عبد من أنت، بل قال: أنت عبد ? فقلت: نعم؛ لأني عبد الله، فلما ضرب رأسي سألت الله له الجنة، قيل: كيف وقد ظلمك? فقال: علمت أنني أؤجر على ما نالني منه فلم أرد يكون نصيبي منه الخير ونصيبه مني الشر. وإبراهيم بن أدهم، أبو إسحاق البلخي، ولد بمكة وطافت به أمه على الخلق، وسألت الدعاء له أن يكون صالحا فاستجيب لها، وترك الإمارة وما كان فيه، خرج متصيدا، فأثار ثعلبا - أو أرنبا - فهتف به هاتف من قربوس سرجه: والله؛ ما لهذا خلقت، ولا بهذا أمرت. فنزل عن دابته، وصادف راعيا لأبيه، فأخذ جبته - وكانت من صوف - فلبسها، وأعطاه ثيابه وقماشه وفرسه، ثم دخل مكة، ثم الشام، لطلب الحلال، وكان يأكل من عمل يده، صحب بمكة سفيان الثوري، والفضيل بن عياض، وتوفي بالجزيرة في الغزو، وحمل إلى ساحل الشام فدفن هناك، سنة إحدى وستين ومئة. ومناقبه جمة، أفردها كثير من العلماء بالتأليف. ينظر : «طبقات الأولياء» (ص7). وله صور رائعة ذكرتها في كتابي لاصور من حياة الأولياء والصالحين» أسأل الله العون والتيسير لإتمامه. (3) أخرجها أبو نعيم في «الحلية» (33608)، وأوردها أبو القاسم القشيري في «الرسالة»1 .(400:2) وابن دينار: هو مالك بن دينار، أبو يحى البصري، علم العلماء الأبرار، من ثقات التابعين، ومن أعيان كتبة المصاحف، كان من ذلك بلغته، وهو من موالي بني سامة بن لؤي القرشي، -