وقبتت الجياء نعم وفوت حج موميا ثم يقضي، وأولى من فاقد ماء وتراب، وتكره إمامة من كرهه واحد لأمر ديني لا كلهم لحظ.

وعلم القبلة فرض وما لم يمكنه علمها قلد ثقة أو تغير اجتهاده؛ نعم لزمه الأقوى وإلا كرر صلاته حصرا للقبلة، ولو صلاها مرة لجهات قضى حتما؛ ليقين الخطأ. اختارهما السبكي وغيره.

قلت: رخص السفر أحد عشر: تخص السفر الطويل: القصر، والجمع، وفطر رمضان، ومزيد مدة مسح الخف، ويعم التنفل راكبا، والتيمم، وترك الجمعة، وأكل الميتة، وعدم قضاء المسافة لضرات زوجة أخذت بالقرعة، وسفره بوديعة وعارية لعذر. وحد البغوي أقل السفر بمسافة تمنع سماع نداء الجمعة، وضبطه غيره بنحو الميل