تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0820ShamsDinBilali.QutAhya_0249.png)

أدب سفره لطاعة طلبا أو هربا؛ فأهمه من الصفة البشرية إلى الصفة الملكية، ومن أسبابها سفره ببدنه قطعا لعلائقه ومعرفة عيوبه بغربته ومشقاتها، وطلبا لمرشد يصل به، ورؤية آياته تعالى بأرضه ونباتها وحيوانها وسهولها وجبالها عيانا أدل من الخبر.

شعر:

تأمل سطور الكائنات؛ فإنها من الملك الأغلى إليك رسائل

دالة على صانعها تعالى، ومنهم من تم مقيما، ومنهم مسافرا، ومنهم في بدايته فقط، ومنهم في نهايته، والرشيد عالم بما يصلحه.

وآدابه: كالحج، وقصر رباعية مؤداة وفائتة سفر قصر فقط، وهو مرحلتان بسير الأثقال بقصد معلوم مباح، وبمراحل أفضل؛ للخروج من الخلاف، وإتمامه جماعة أفضل من قصره فردا(، لا دائم حدث ينقطع مدة قصرها فقط، ولو مر بوطنه أتم لا إن نوى إقامة دون أربعة أيام غير يومي دخوله وخروجه بموضع غيره أو ببلد بنية سفر، ومتى تمكن قصر تسعة عشر يوما وهو أصح ما

قوت الأحياء من كتاب الاحياء · الصفحة ٢٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قوت الأحياء من كتاب الاحياءص ٢٤٩