وعجلة وغير الحاجة بتمام حسن خلقه، ويجلس وهو من عمله مفلس بكسرة وأدب، ويقرع بأنامل افتقاره أبواب كرمه سبحانه وتعالى ليمنح الفتوحات الربانية؛ بدليل: (إنما الصدقات للفقرآء والمسدكين ...} الآية التوبة :6]1).

ولا يهمل الخلوة، وفي باب العلم والصحبة باقي الآداب.

والوصلة بواسطة؛ بدليل: (وآتبع سبيل من أناب إلى ...} الآية [لقمان:5]، ونحوها، وكجبريل عليه السلام لمحمد صلى الله عليه وسلم وهو لأصحابه رضي الله عنهم، وهم للتابعين رحمهم الله، ثم لتابعيهم، ثم كذا أبدا، ورفع الله تعالى بعضنا فوق بعض للقدوة؛ فالعزلة تخلية3)، والصحبة تربية، والخلوة ترقية؛ إذ الفرق بين العزلة والخلوة: أن العزلة عزل نفسه وما تدعو إليه، والخلوة مراقبة قلبه وما يرد عليه.

فأعظم آدابها: وسيلة محبته تعالى، ودوام ذكر موته، ووحدته، وقصر أمله، ومن لم يأنس بربه( تعالى في خلوة موحشة أوحشه الله تعالى بوحدة قبره: (بل أحياء عند ربهم يرزقون ...) الآية [ال عمران : 6]؛ فكل متجرد لله تعالى في جهاد نفسه شهيد؛ روي: «أكثر شهداء أمتي أضحاب الفرش، ورب قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته...» الحديث.