تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0820ShamsDinBilali.QutAhya_0220.png)

والأضحية كل عام سنة، أقلها من ضأن ما له سنة، ومعز وبقر ما طعن في ثالث سنة، وإبل ففي السادسة؛ بشرط فقد نقصها لا صغر أذن وجماء وبلا ثدي وإلية خلقة فقط، وبعض أسنان وضعف بصر، وخصي لا عور وظلع بين ونحوهما، وقطع ودجيها مع حلقومها ومريها مسرعا بمحدد وجوبا، ويحرم بعظم؛ كسن وظفر، وذبح مجوس، وما ذبح لغير الله تعالى أو له ولغيره تعالى، لا له فقط مع ذكر اسم غيره تبركا، فلو بقي بحركة مذبوح قبل إتمام ذبحه أو أبان رأسها من فوق حلقومها ومريها فميتة، وما عينه لأضحية بالنذر ونحوه لفظا لزمه، وحرم بيعها وأكلهم منها، ولا يجزئ غيرها، ولو نقصت أو تلفت بلا تفريط لم يضمن لا منذورة في ذمته، ولمتطوع أكل وادخار وصدقة وهدية فقط، وتسميته بذبحه وصيده وسهمه أبدا لتحل إجماعا. وقع ببئر بعير فوق مثله وماتا بطعنة نافذة حلا، ويتأكد التضحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آله بما أمكن.

قوت الأحياء من كتاب الاحياء · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قوت الأحياء من كتاب الاحياءص ٢٢٠