تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0820ShamsDinBilali.QutAhya_0123.png) 146

ويجب مزجه تغكيرا لا يسلب اسم الماء ليورد على النجاسة طهورا قبل مباشرة المحل، ويجب مزجه قبل مباشرة المحل)، ويكفي سيل مترب ولو لأرض لفساد ترابها بالنجاسة؛ إذ لا يكفي تراب نجس، ولا دليل على الفرق فوجب عموم التتريب، وما لم يزل إلا بغسلات فواحدة، وسر التسبيع دفعا لداء الكلب بولوغه؛ فافهم.

وميتة غير آدمي وسمك ونحوه، وصيد لم تدرك ذكاته، وما لا يسيل دمه لا يضر مائعا وفي عمومه نظر؛ لأن الاحتراز مما يندر وقوعه لا يشق، ودم ولو من كبد وطحال لا هما، وقيح وماء قرح مريح ويسيرها عرفا، ويسير دخان النجاسة، ولوث اللحم ونحوه، ومحل استجماره وفصده وحجامته، وغبار روث ونحوه، وما عمت به بلوى كلها عفو، ومحل العفو عن قليل الدم ما لم يختلط بشيء كرطوبة أنف وفرج ووشام ولو قل، ونحوذلك، ويجب قلعه بدواء من مكلف لم يخف تلفا، وقلع أقل دم(5) عن عضو لتطهيره فافهم)؛ لا قيء وروث وبول ورماد نجس ومتنجس ودخانهما، ومني سلس ومستحاضة ومستجمر، ومذي ووذي ولبن غير مأكول لا آدمي حي، ومنفصل من حي كميتته لا شعر

قوت الأحياء من كتاب الاحياء · الصفحة ١٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قوت الأحياء من كتاب الاحياءص ١٢٣