أقول : قد مر سر وجوب الكفارة من قبل فراجع .

والنذر على أقسام : النذر المبهم ، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم :

' كفارة | النذر إن لم يسم كفارة اليمين ' .

والنذر المباح ، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم : أوف بنذرك ' بلا وجوب | لما يأتي من قصة أبي إسرائيل .

ونذر طاعة في موضع بعينه أو بهيئة بعينها ، وفيه قصة أبي إسرائيل نذر | أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ، فقال رسول الله | صلى الله عليه وسلم :

' مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه ' وقصة من | نذر أن ينحر إبلا ببوانة ليس بها وثن ولا عيد لأهل الجاهلية . قال :

| ' أوف بنذرك ' .

ونذر المعصية ، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم :

' من نذر نذرا في | معصية فكفارته كفارة يمين ' .

ونذر مستحيل ، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم :

' من نذر نذرا | لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ' والأصل في هذا الباب أن الكفارة شرعت | منهية للاثم مزيلة لما حاك في صدره فمن نذر بطاعة فليفعل ومن نذر غير ذلك | ووجد في صدره حرجا وجبت الكفارة ، والله أعلم . |