وصفته أن يلاحظ إنزال المطر وانبات العشب ونحو ذلك ، ويستغرق في منة الله تعالى .

ومنها التفكر في أيام الله تعالى وهو تذكر رفعه قوما وخفضه آخرين | والأصل في قوله تعالى لموسى عليه السلام :

وذكرهم بأيام الله

فإن ذلك يجعل النفس مجردة عن الدنيا .

ومنها التفكر في الموت وما بعده ، والأصل فيه قوله | صلى الله عليه وسلم :

' واذكروا هاذم اللذات ' .

وصفته أن يتصور انقطاع النفس عن الدنيا وانفرادها بما اكتسبت | من خير و شر ، وما يرد عليها من المجازاة ، وهذان القسمان أفيد الأشياء | لعدم قبول النفس نقوش الدنيا ، فالإنسان إذا تفرغ من أشغال الدنيا | للفكر الممعن في هذه الأشياء ، أحضرها بين عينيه انقهرت بهيميته ، | وغلبت ملكيته ولما لم يكن سهلا على العامة أن يتفرغوا للفكر الممعن | وإحضارها بين أعينهم وجب أن يجعل أشباح يعبي فيها أنواع الفكر ، | وهيا كل ينفخ فيها روحها ليقصدها العامة ويتلى عليهم ، ويستفيدوا | حسبما قدر لهم ، وقد أوتى النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن جامعا لهذه | الأنواع ومثله معه .

وأرى أنه جمع له صلى الله عليه وسلم في هذين جميع ما كان له في الأمم | السابقة والله أعلم ، فاقتضت الحكمة أن يرغب في تلاوة القرآن ، ويبين | فضلها وفضل سوره وآيات منه ، فشبه النبي صلى الله عليه وسلم الفائدة |