| سن أن يذكر الله إذا هب وهو يمسح النوم عن وجهه ، ثم يتوضأ | ويتسوك ، ثم يصلي ركعتين خفيفتين ، ثم يطول بالآداب والأذكار ما شاء ، | وإني جربت تلك العقد الثلاث ، وشاهدت ضربها وتأثيرها مع علمي حينئذ | بأنه من الشيطان ، وذكري هذا الحديث .
قوله صلى الله عليه وسلم ' رب كاسية في الدنيا - أي بأصناف اللباس - | عارية في الآخرة ' أي جزاء وفاقا لخلو نفسها عن الفضائل النفسانية .
قوله صلى الله عليه وسلم ' ماذا أنزل ' الحديث . أقول : هذا | دليل واضح على تمثل المعاني ونزولها إلى الأرض قبل وجودها المحسوس .
قوله صلى الله عليه وسلم ' ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا ' | الحديث قالوا هذه كناية عن تهيؤ النفوس لاستنزال رحمة الله من وجهه | هدء الأصوات الشاغلة عن الحضور ، وصفاء القلب عن الأشغال المشوشة ، | والبعد من الرياء ، وعندي أنه مع ذلك كناية عن شيء متجدد يستحق أن | يعبر عنه بالنزول ، وقد أشرنا إلى شيء من هذا ، ولهذين السرين قال النبي | صلى الله عليه وسلم ' أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل | الآخر ' وقال : ' أن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا | إلا أعطاه ' وقال : عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة | لكم إلى ربكم ، مكفرة للسيئات ، منهاة عن الإثم ، قد ذكرنا أسرار | التكبير والنهي عن الإثم وغيرهما مراجع . |